Ipocrizie: Cei de la Charlie Hebdo se ceartă pe banii pătaţi de sânge după ce publicaţia a fost ţinta islamiştilor


Ipocrizie: Cei de la Charlie Hebdo se ceartă pe banii pătaţi de sânge după ce publicaţia a fost ţinta islamiştilor

Charlie Hebdo bani

Angajaţii şi proprietarii publicaţiei Charlie Hebdo, a cărei redacţie a fost decimată într-un atac terorist, au păreri diferite în ceea ce priveşte felul în care trebuie să fie redistribuite veniturile de 30 de milioane de euro obţinute de acest săptămânal de satiră după tragedia din 7 ianuarie. La peste două luni după atentatul comis în redacţia din Paris a săptămânalului Charlie Hebdo, jurnaliştii care au supravieţuit acelui atac au păreri împărţite: 11 angajaţi au cerut ca toţi colaboratorii să devină acţionari cu părţi egale şi să devină astfel proprietari ai acestei publicaţii, care a obţinut venituri de aproape 30 de milioane de euro după tragedie, informează afp.com.

„Laurent Léger (jurnalist la Charlie Hebdo, n.r.) a anunţat miercuri, într-o şedinţă redacţională, că a înfiinţat un colectiv de angajaţi cu scopul de a iniţia negocieri cu patronatul în legătură cu o repartiţie egalitară a capitalului”, a declarat pentru AFP unul dintre avocaţii publicaţiei, care reprezintă conducerea acesteia, refuzând însă ca identitatea să îi fie dezvăluită.

Într-un e-mail adresat întregii redacţii de la Charlie Hebdo, Laurent Léger precizează că acel colectiv reuneşte 11 colaboratori, inclusiv medicul Patrick Pelloux şi desenatorul Luz. Acest colectiv a angajat şi doi avocaţi, dintre care unul este Antoine Comte, care în trecut a apărat într-un proces Sindicatul magistraţilor francezi.

Charlie Hebdo este deţinut în prezent în procent de 40% de părinţii lui Charb, fostul director al publicaţiei, ucis în atacul terorist din 7 ianuarie, în procent de 40% de desenatorul Laurent Sourisseau, cunoscut cu pseudonimul Riss, împuşcat în umăr în timpul acelui atentat, devenit noul director al săptămânalului, şi în procent de 20% de Eric Portheault, coadministrator.   Înainte de atentatul terorist care a făcut 12 victime în rândul echipei redacţionale, săptămânalul de satiră Charlie Hebdo, aflat în pragul falimentului, se vindea în aproximativ 30.000 de exemplare. De atunci, săptămânalul francez a cunoscut o creştere spectaculoasă a veniturilor (provenind din donaţii şi abonamente), iar numărul său din 14 ianuarie, denumit „numărul supravieţuitorilor”, s-a vândut în 14 milioane de exemplare. Numeroşi colaboratori ai publicaţiei trăiesc de atunci sub protecţia poliţiei franceze.

Am luat act de dorinţa salariaţilor de a deveni asociaţi ai publicaţiei. Însă, suntem încă departe de a începe o regândire a acţionariatului„, a comentat avocatul Charlie Hebdo, dezvăluind faptul că proprietarii săptămânalului sunt „întristaţi” de această iniţiativă.

Riss este încă în spital, acţiunile lui Charb sunt îngheţate până când se finalizează succesiunea lui. Toţi aceşti bani fac mai mult rău decât bine. Astfel de lucruri ne fac să ne gândim la acele înmormântări la care membrii unei familii încep să se bată după ce pleacă de la cimitir pentru bijuteriile bunicii decedate„, a adăugat acelaşi avocat.

Trebuie să ne gândim mai întâi la ce trebuie să facem pentru a scoate publicaţia în fiecare zi de miercuri. Trebuie, de asemenea, să reglăm anumite probleme fiscale, pentru că, de exemplu, donaţiile sunt impozitate cu 60%. Donaţiile vor merge către familiile victimelor. Veniturile din vânzări vor merge în casieria publicaţiei. Ele vor servi şi pentru înfiinţarea unei fundaţii, care îi va învăţa pe elevii din şcolile franceze ce înseamnă libertatea de exprimare„, a explicat avocatul Charlie Hebdo.

Pentru moment, nimeni nu devine asociat din proprie iniţiativă. Nimeni nu are nimic contra conducerii actuale, nu există niciun conflict, dar, prin prisma a ceea ce s-a întâmplat, salariaţii vor să obţină un rol mai important în această companie„, a declarat Patrick Pelloux.

Începând din momentul în care o companie este decimată, te simţi complet ataşat de ea. Aici nu este vorba despre împărţirea unei prăjituri. Banii nu ne interesează„, a adăugat el.

Contactat de AFP, Laurent Léger s-a limitat să spună că toate aceste iniţiative reprezintă „discuţii interne ale publicaţiei”.   El a insistat, de asemenea, asupra dorinţei sale de a impune un „control colectiv asupra conturilor bancare” ale Charlie Hebdo.

categorii: charlie hebdo atentat terorist in franta atac publicatie satira caricaturi mahomed

Sursa: Adevărul

Sfârșitul lumii după musulmani


Imagine__14059În islam, Yawm al-Qiyāmah „Ziua Învierii” sau Yawm ad-Din „Ziua Judecății”, evaluarea finală a lui Allah în ceea ce privește umanitatea este precedată de sfârșitul lumii.

(Citeşte şi: Cum să falsifici o invazie extraterestră!…

Potrivit islamului, data când va veni Sfârșitul lumii nu poate fi cunoscută de oameni – numai Dumnezeu știe când se va întâmpla.[9]

(Citeşte şi: Statul Islamic spune că va provoca Apocalipsa și că Iisus va reveni ca să-i salveze)

Despre Ziua Judecății de Apoi – pentru a induce credincioșilor datoria față de Dumnezeu și de om – când toate faptele, chiar și cele mai mici decât un grăunte de nisip, vor fi puse la socoteală (Coranul: XCIX, 8-9), accentuând că: tot ceea ce există pe pământ poartă în sine sămânța pieirii (Coranul: LV, 27), că cerurileși pământul nu au fost zidite întru zădărnicie (Coranul: XXXVIII, 28), că Dumnezeu, așa cum a făcut să apară creația, tot așa o va face să și dispară (Coranul: XXI, 104), că sfârșitul nu poate fi evitat nici în ceruri și nici pe pământ (Coranul: VII, 188), că Cel ce le-a dat viață oamenilor o dată, le-o va da și a doua oară (Coranul: XVII, 52), că El, Cel ce a avut puterea să creeze cerurile și pământurile, are și puterea de a-i readuce pe oameni la viață (Coranul: XVII, 100), că învierea este un fapt ce ține de legea firii (Coranul: XXII, 6), că oamenii, având în vedere că nu pot învinge moartea, să o considere ca o etapă indispensabilă în trecerea lor spre eternitate (Coranul: LVI, 88) etc.

Suniți

Kaaba
Kaaba

La suniți următoarele semne minore sunt găsite în Hadith: (vorbele și tradițiile atribuite Profetului islamic Muhammad)

  • Dispariția cunoașterii și apariția ignoranței (Bukhari, Muslim, Ibn Majah & Ahmad)
  • Cărțile/scrisul vor fi pe scară largă și cunoștințele (religioase) vor fi scăzute (Ahmad)
  • Adulterul și curvia se va răspândi (Muhammad spune că acest lucru nu s-a întâmplat niciodată fără ca boli noi să despartă oamenii care nu i-au cunoscut pe strămoșii lor.) (Bukhari, Muslim, Ibn Majah & Al-Haythami)
  • Atunci când curvia este răspândită printre conducătorii voștri (Muhammad a spus că acest lucru se va întâmpla atunci când oamenii nu vor mai interzice răul) (Ibn Majah)
  • Consumul de intoxicante va fi pe scară largă (Bukhari & Muslim)
  • Femeile vor fi mai numeroase decât bărbați… eventual 50:1 (Bukhari, Muslim & Ahmad)
  • Ucideri, ucideri, ucideri (Bukhari, Muslim, Ibn Majah, & Ahmad)
  • Neamurile pământului se vor aduna împotriva musulmanilor ca oamenii flămânzi care se năpustesc asupra unei mese îmbelșugate. Acest lucru se va produce atunci când numărul musulmanilor va fi mare, dar „ca spuma de la mare”.
  • Oamenii vor bate pe alții cu bice ca niște cozi de boi (Muslim) (?Comerțul cu sclavi)
  • Copii se vor umple de mânie (la Tabarani, al-Hakim)
  • Femeile vor conspira (at-Tabarani, al-Hakim)
  • Ploaia va fi acidă sau va arde (la Tabarani, al-Hakim)
  • Copii curviei se vor răspândi pe scară largă (la Tabarani, al-Hakim)
  • Atunci când încrederea devine doar un mijloc de a face un profit (la Tirmidhi, Al-Haythami)
  • Câștigurile vor fi împărțite numai celor bogați, cu nici un beneficiu pentru săraci (la Tirmidhi)
  • Plata Zakātului devine o povară și sărăcia este larg răspândită; acțiunile de caritate se fac fără tragere de inimă (la Tirmidhi & Al-Haythami)
  • Cazurile de moarte subită vor fi larg răspândite(Ahmad)
  • Vor fi oameni care se vor purta ca frații în public, dar vor fi dușmani în secret (la Tirmidhi)
  • Smogul va apărea peste orașe din cauza răului care-l fac
  • Timpul (va părea) că trece din ce în ce mai repede (Bukhari, Muslim, & Ahmad)
  • Oamenii vor respinge Sūrat al-Qadr (decretul divin al destinului) (Al-Haythami)
  • Oamenii vor crede în stele (Al-Haythami)
  • Oamenii vor pretinde că urmează învățăturile Coranului dar vor respinge hadith & sunnah (Abu Dawood)
  • Oamenii vor dansa până târziu în noapte
  • Când cântăreții vor deveni ceva comun (Al-Haythami)
  • Când cântărețele și instrumentele muzicale vor deveni populare (la Tirmidhi)
  • Oamenii vor începe să poarte mătase (la Tirmidhi)
  • Oamenii vor trata un om cu respect de teama răului pe care acesta l-ar putea face (la Tirmidhi)
  • Când se vor ridica voci în moschei (la Tirmidhi)
  • Oamenii vor merge în piață cu coapsele expuse
  • Distanțe mari vor fi parcurse într-un timp scurt
  • Oamenii din Irak vor primi nici alimente și nici bani datorită opresiunii romanilor (a europenilor) (Muslim)
  • Oamenii vor călători între nori și pământ
  • Un necaz va intra în fiecare casă (Ahmad)
  • Conducătorul unui popor va fi cel mai rău dintre ei (la Tirmidhi)
  • Conducătorii oamenilor vor fi asupritorii (Al-Haythami)
  • Faptele bune vor scădea (Bukhari)
  • Oamenii se vor ocupa de comerțul lor, dar vor fi doar câteva persoane de încredere
  • Un om va intra în mormânt și doresc ca să fi fost în locul lui (Bukhari)
  • Numărul cutremurelor va crește (Bukhari & Muslim)
  • Vor exista încercări de a se înverzi deșerturile
  • Apariția unor falși mesageri (30 dajjals) (Bukhari)
  • Femeile vor fi goale chiar dacă vor fi îmbrăcate, aceste femei se vor îmbăta & vor conduce pe alții pe un drum greșit (Muslim)
  • După Cucerirea Constantinopolului de către musulmani (Ahmad)
  • Cucerirea Indiei de către musulmani, cu puțin timp înainte de întoarcerea lui Isus, fiul Mariei (Ahmad, o-Nisa’i, at-Tabarani, al-Hakim)

Semne majore

There are twelve major signs of Qiyamah, known as amaratu’s-sa’ah al- kubra. The first sign will be the appearance of the imam, Mahdi, whose appearance is awaited by the angel Israfil, so that he may sound the horn signalling the end of days. The natural order will become reversed, including the sun, mountains and sea.[66]

mahdiThe twelve signs are as follows:

  1. Apariţia lui  Mahdi.[59][66] 
  2. The false messiah, Masih ad-Dajjal, shall appear as a creature with one eye good and the other blind, and the mark of Kafir. He will claim to hold keys to heaven and hell and lead many astray, although believers will not be deceived.[60][67]
  3. Isa, or Jesus, shall return from the seventh sky to assist the Mahdi against Dajjal[68]
  4. Ya’jooj and Ma’jooj, two tribes of vicious beings which had been imprisoned will escape. They will ravage the earth, drink all its water, and destroy all life. Allah will then send worms and insects to destroy them.[60][69][70]
  5. Medina will be deserted, with true believers going to follow Mahdi and sinners following Dajjal
  6. A short legged and thin ruler of Ethiopia will attack Mecca and destroy the Kaaba
  7. The Beast of the Earth, or Dabbat al-ard, will populate the entire planet[71]
  8. A pleasant breeze will blow from Yemen that will cause all believers to die peacefully
  9. The sun will rise from the west[72][73][74]
  10. The Qur’an will be taken to heaven and even the Hafiz will not recall its verses
  11. A first trumpet will sound, and all remaining humanity will die, followed by a period of forty years, at the end of which smoke will envelop the world for forty days
  12. A second trumpet will sound, the dead will return to life, and a fire will start from Hadramawt in Yemen that shall gather all people of the world in Mahshar for the Last Judgment

Șiiți

Concepts and terminology in Shia eschatology includes Mi’ad, The Occultation and Al-Yamani. In Twelver Shia hadiths about the last days, the literature largely revolves around Muhammad al-Mahdi, a messianic figure considered to be the twelfth appointed successor to Muhammad. Mahdi will help mankind against the deception by a man called Dajjal who will try to woe (woo?) people to a new world religion which is called „the great deception”.[75]

Ahmadiyya

Ahmadiyya is considered distinct from mainstream Islam. In its writing, the present age has been witness to the evil of man and wrath of God, with war and natural disaster.[76] Ghulam Ahmad is seen as the promised Messiah and the Mahdi, fulfilling Islamic and Biblical prophecies, as well as scriptures of other religions such as Hinduism. His teaching will establish spiritual reform and establish an age of peace. This will continue for a thousand years, and will unify mankind under one faith.[77]

Ahmadis believe that despite harsh and strong opposition and discrimination they will eventually be triumphant and their message vindicated both by Muslims and non-Muslims alike. Ahmadis also incorporate the eschatological views from other religions into their doctrine and believe that Mirza Ghulam Ahmed falls into this sequence.[78]

Atentate teroriste creştine în numele lui Iisus Hristos


0-terorismMai multe publicaţii de limbă arabă care au publicat caricaturi cu Iisus Hristos au fost atacate de către creştini fundamentalişti. În Iran, la sediul Press TV a avut loc un atac armat, cei trei atacatori au scăpat apoi într-o maşină neagră pe care au abandonat-o ulterior în apropierea redacţiei. Menţionăm că Press TV a publicat numeroase caricaturi cu Iisus de-a lungul anilor şi membrii redacției au primit mai multe ameninţări cu moartea. Alte atacuri au avut loc în Siria, Afganistan, Arabia Saudită şi Irak.

Adăugăm la această informaţie că în Europa occidentală nicio publicaţie creştină care a publicat caricaturi cu Mohamed nu a fost vizată de atacuri ale musulmanilor.

Cam aşa ar arăta ştirile într-o lume paralelă.

Un „univers paralel” sau „realitate alternativă” este o ipotetică realitate separată autonomă. Un grup specific de universuri paralele este denumit „multivers”, deși acest termen poate fi folosit și pentru a descrie posibilele universuri paralele care constituie realitatea fizică. În timp ce termenii „univers paralel” și „realitate alternativă” sunt sinonimi și, în general, pot fi folosiți alternativ în cele mai multe cazuri, există uneori o conotație suplimentară implicită a termenului de „realitate alternativă” care implică faptul că realitatea este o variantă a realității noastră. – Wikipedia

Dar să analizăm de ce în realitatea noastră lucrurile stau cu totul altfel. Ce-i motivează pe creştini ca într-o situaţia ca cea de mai sus (din alt univers) să NU pună mână pe arme şi să atace o publicație musulmană, iudaică, budistă etc. ofensatoare la adresa creștinismului. Să fie creştinul mai tolerant decât musulmanul, să fi înţeles el mai bine mesajul iubirii propovăduit de Divinitatea sa?

Sau, mai curând, creştinul nu se mai ofensează deoarece credinţa lui este firavă, superficială.

Să ştii că în zilele din urmă vor fi vremuri grele. Căci oamenii vor fi iubitori de sine, iubitori de bani, lăudăroşi, trufaşi, hulitori, neascultători de părinţi, nemulţumitori, fără evlavie, fără dragoste firească, neînduplecaţi, clevetitori, neînfrânaţi, neîmblânziţi, neiubitori de bine, vânzători, obraznici, îngâmfaţi; iubitori mai mult de plăceri decât iubitori de Dumnezeu; având doar o formă de evlavie, dar tăgăduindu-i puterea. Depărtează-te de oamenii aceştia. – 2 Timotei cap. 3

Şi atunci ce facem, a deveni mai credincios înseamnă a deveni mai radical şi la un pas de a ajunge în situaţia ipotetică de mai sus? Nu! Doar când religia este înţeleasă greşit se ajunge în situaţia de a pune mâna pe arme pentru a apăra o idee. Vremurile din Vechiul Testament de ”ochi contra ochi şi dinte pentru dinte” au apus de mult. Sau aşa sperăm şi ne rugăm!

Mesajul pentru biserica dinaintea sfârșitului acestei lumi sună astfel:

Îngerului Bisericii din Laodiceea scrie-i: „Iată ce zice Cel ce este Amin, Martorul credincios şi adevărat, Începutul zidirii lui Dumnezeu: Ştiu faptele tale: că nu eşti nici rece, nici în clocot. O, dacă ai fi rece sau în clocot! Dar, fiindcă eşti căldicel, nici rece, nici în clocot, am să te vărs din gura Mea. Pentru că zici: „Sunt bogat, m-am îmbogăţit, şi nu duc lipsă de nimic”, şi nu ştii că eşti ticălos, nenorocit, sărac, orb şi gol, te sfătuiesc să cumperi de la Mine aur curăţat prin foc, ca să te îmbogăţeşti; şi haine albe, ca să te îmbraci cu ele şi să nu ţi se vadă ruşinea goliciunii tale; şi doctorie pentru ochi, ca să-ţi ungi ochii şi să vezi. Eu mustru şi pedepsesc pe toţi aceia pe care-i iubesc. Fii plin de râvnă, dar, şi pocăieşte-te! Iată Eu stau la uşă şi bat. Dacă aude cineva glasul Meu şi deschide uşa, voi intra la el, voi cina cu el, şi el cu Mine. Celui ce va birui îi voi da să şadă cu Mine pe scaunul Meu de domnie, după cum şi Eu am biruit şi am şezut cu Tatăl Meu pe scaunul Lui de domnie.” Cine are urechi să asculte ce zice bisericilor Duhul.” – Apocalipsa, cap. 3

(Vezi şi: Patriarhia Georgiei împotriva revistei „Charlie Hebdo”)

Patriarhia Georgiei împotriva revistei „Charlie Hebdo”


Charlie_Hebdo_Tout_est_pardonnéDupă Arhiepiscopul de Sevastia, Teodosie, vine astăzi şi Patriarhia Georgiei să condamne ultimul număr al revistei satirice „Charlie Hebdo”.

Mai concret, Patriarhia Georgiei, printr-un anunţ al său, a condamnat revista franceză, subliniind că prin ultimul număr, care a fost publicat în milioane de exemplare, jigneşte sentimentul religios al musulmanilor.

„Consecinţele acestor acţiuni pot fi catastrofale nu doar pentru anumite ţări, ci şi pentru întreaga lume”, subliniază caracteristic Patriarhia Georgiei.

În alt punct, Patriarhia vorbeşte despre jignire la adresa simbolurilor sfinte şi subliniaza că nu este de acord cu ridiculizarea lui Mohamed.

Menţionăm că numărul 1178 al revistei franceze, care a apărut pe 14 ianuarie, a fost tipărit în 3 milioane de exemplare, iar în urma cererilor tirajul a fost mărit la 5 milioane.

Sursa: http://acvila30.ro/patriarhia-georgiei-impotriva-revistei-charlie-hebdo
Vezi şi: https://en.wikipedia.org/wiki/Charlie_Hebdo_issue_No._1178

(vezi şi: Atentate teroriste creştine în numele lui Iisus Hristos)