Iconoclasm


Biserică fără icoane

Iconoclasmul (din limba greacă eikon adică chip, înfățișare sau icoană și klasma adică a distruge) este o doctrină oficială a statului și a bisericii bizantine, între anii 726843, care a impus distrugerea icoanelor și disciplinarea celor ce li se închinau. Politica iconoclastă a reprezentat, de asemenea, reforme sociale, politice, administrative și legislative.

Vezi şi: Tradiții ortodoxe contrare Bibliei

Pe tărâm dogmatic, controversele hristologice s-au încheiat în secolul al VII-lea. Numai că, după ce Biserica a învins fiecare părere contrarie în parte, a fost declanșată o ofensivă împotriva unui aspect al învățăturii ortodoxe: a început lupta împotriva „icoanei”, dat tot ca o continuare a disputelor hristologice. Astfel, și-a făcut apariția unul dintre cele mai mari curente care a clătinat fundamentul creștinismului: iconoclasmul secolelor VIII-IX. Acest curent își are începutul deja înainte de domnia împăratului Leon al III-lea (717-741), dar care în timpul acestui împărat a luat o mare amploare. Iconoclasmul însemna la acea vreme dorința de respectare a poruncii a doua din Decalog: „Să nu-ți faci chip cioplit și nici un fel de asemănare a nici unui lucru din câte sunt în cer, sus, și din câte sunt pe pământ, jos, și din câte sunt în apele de sub pământ! Să nu te închini lor, nici să le slujești, că Eu, Domnul Dumnezeul tău, sunt un Dumnezeu zelos, care pedepsesc pe copii pentru vina părinților ce Mă urăsc pe Mine, până la al treilea și al patrulea neam, Și Mă milostivesc până la al miilea neam către cei ce Mă iubesc și păzesc poruncile Mele.” Ieșirea(Exodul) 20:4-6.

Expansiunea iconoclasmului a avut mai multe cauze. Diferite scrieri sugerează că cel puțin o parte a motivului pentru înlăturarea icoanelor pare să fi fost înfrângerile militare împotriva musulmanilor și o erupție vulcanică pe insula Thera. Este posibil ca Leon să fi considerat această erupție ca o dovadă a mâniei lui Dumnezeu împotriva adorării icoanelor de către Biserică. În timpul luptelor contra arabilor, Leon a observat valorile puritane arabe care socoteau arta religioasă drept idolatrie și a crezut că imperiul său va câștiga războiul dacă va proceda la fel.

În cadrul celui de-al doilea conciliu de la Niceea, iconoclasmul a fost declarat erezie și s-a revenit la folosirea icoanelor.

Concluzie: Ortodocşii români au icoane pentru că sunt urmaşi ai bizantinilor. Bizantinii au avut un conflict şi au câştigat cei care vor ”chip cioplit” în biserică. Dacă câştiga tabăra adversă bisericile nostre ar fi arătat ca cea din figura alăturată de mai sus – lucru care ar fi dăunat grav buzunarelor popilor (prin micşorarea puterii de influenţare a populaţiei şi al controlului minţii cu nişte imagini cu ”doamne-doamne”!

Icoana de mai sus cu Iisus reprezintă de fapt chipul lui Zeus (de pe statuia lui Zeus) – lucru cu care sunt de acord mai mulţi cercetători.

Imagine creată cu Photoshop pe baza icoanei de mai sus – cu cele două feţe diferite ale lui Iisus

Legături externe:

http://www.hiddenbible.com/jesuszeus/jesuszeus.html

http://www.nairaland.com/449148/what-connection-between-jesus-zeus

Exorcismele Latoyei Ammons


Exorcismele Latoyei Ammons au fost realizate de către Reverendul Michael Magino.

Este o poveste din viața reală implicând posedarea demonică şi care a captat atentia Americii ca un film de groază de la Hollywood. În acest moment, Rev. Michael Maginot, preotul catolic care a efectuat exorcizarea Latoya Ammons a semnat o înţelegere pentru a aduce această poveste pe marele ecran. (http://www.christianpost.com/news/rev-michael-maginot-who-performed-exorcism-of-latoya-ammons-lands-movie-deal-114326/)

Potrivit The Indianapolis Star, părintele Maginot de la Parohia Sf. Mucenic Ștefan din Merrillville, Ind. a confirmat că a semnat un acord cu Evergreen Media Holdings în privinţa a ceea ce el a denumit-o a fi „afacere standard.” Președinte executiv al companiei, Tony DeRosa-Grund, este cel care a fost responsabil cu producerea filmului „The Conjuring,” film care a câștigat 318 milioane de dolari americani la nivel global.

La sfârșitul lui ianuarie, The Indianapolis Star a prezentat o poveste care a sensibilizat cititorii – cea a doamnei Ammons care a susținut că ea și cei trei copii ai săi au fost posedați de demoni.

Maginot a efectuat o serie de exorcizări asupra familiei Ammons după ce ancheta sa în casa acesteia a relevat că există activitate demonică. El şi-a detaliat experiența sa într-un comunicat prin care cerea permisiunea de a realiza exorcizarea. În acest raport, el confirmă mărturiile Latoyei Ammons, afirmând că fiul acesteia în vârstă de 9 ani mergea pe un perete.

Preotul a semnat, de asemenea, un contract cu Zak Bagans, realizatorul emisiunii „Ghost Adventures” de pe Travel Channel, pentru a face un documentar TV.

Michael Magino

Notă: Exorcismul (din latina târzie, „exorcismus”, din greacă „ἐξορκισμός”, „exorkismos” – legare prin jurământ) este practica religioasă de alungare a demonilor sau a altor entități spirituale dintr-o persoană sau loc presupuse a fi posedate. În funcție de credința exorcistului, aceasta se face provocând entitatea la un jurământ, printr-un ritual complicat sau pur și simplu poruncind entității să plece, în numele unei puteri superioare. Această veche practică face parte din sistemul de credințe a multor culturi și religii.

Conform DailyMail.com pivnița casei este luminată de becuri deschise la culoare, zidurile sunt goale și podeaua din beton pare rece chiar şi în imagini, fiind pustie cu excepția unei măsuțe acoperite cu o pânză.

O Biblie este deschisă și are urme de lumânări arse pe ea. Sare este împrăștiată pe podeaua din beton – o încercare disperată de a scăpa  acest loc de Rău.

Într-o altă cameră familia prezintă o decorațiune de Crăciun (cu Nașterea Domnului Iisus) care ar fi zburat la un moment dar misterios prin toată camera.

Demetrius şi Gladiatorii (1954)


Demetrius_and_the_Gladiators_posterDemetrius și gladiatorii (titlu original: Demetrius and the Gladiators) este un film american peplum din 1954 regizat de Delmer Daves, o continuare a filmului Tunicadin 1953. Rolurile principale au fost interpretate de actorii Victor Mature, Susan Hayward, William Marshall, Michael Rennie, Debra Paget, Anne Bancroft, Jay Robinson, Ernest Borgnine, Barry Jones și Richard Egan. Scenariul a fost scris de Philip Dunne, bazat pe personajele create de Lloyd C. Douglas în Tunica și prezintă cum Demetrius ajunge sclav creștin pentru a lupta în arena romană ca un gladiator. Filmul este în Tehnicolor și CinemaScope.

(Vezi şi: Filme despre Roma antică)

Vazand ca tribunul Marcellus si logodnica sa pasesc inaintea mortii fara teama si cu credinta in viata vesnica, tiranul Caligula ordona garzii pretoriene sa gaseasca roba lui Isus, convins ca aceasta reprezinta o unealta prin care se poate dobandi viata vesnica, lasata de Isus crestinilor. Demetrius este arestat si trimis la scoala de gladiatori a senatorului Claudius. Refuzand sa lupte pt. ca era impotriva religiei sale, Demetrius este salvat de Messalina sotia lui Claudius. Refuzand avansurile sexuale ale Messalinei, aceasta il retrimite la scoala de gladiatori, dar afland de logodnica lui Demetrius aranjeaza in asa fel incat Demetrius isi pierde credinta privind neputincios cum logodnica sa ramane fara suflarea in timp ce un gladiator incerca sa o violeze. Crezandu-si logodnica moarta, Demetrius accepta avansurile sexuale ale Messalinei si protejat de aceasta, este numit de catre Caligula tribun peste garzile pretoriene promitand imparatului sa-i aduca roba. Perchezitionand asezamantul crestinilor, Demetrius o gaseste pe logodnica sa in coma si rugandu-se lui Dumnezeu aceasta isi revine in mod miraculos instantaneu. Pentru a salva vietile soldatilor, ii duce roba lui Caligula care jurase decimarea garzilor. Furios si dezamagit de puterea robei, Caligula il retrimite in arena pe Demetrius care-si remarturiseste credinta in Dumnezeu. Refuzand sa lupte, Caligula ordona uciderea lui Demetrius spre dezacordul garzilor pretoriene si senatorilor care implorau pentru viata lui. Caligula care este ucis cu o sulita aruncata din tribuna. Claudius devine imparat si satul de tirania nepotului sau, edicteaza o lege prin care crestinii pot trai linistiti fara a se atinge nimeni de ei atata vreme cat nu complotesc impotriva statului.

Gladiators – Dimitrie și Gladiatori, Delmer Daves (1954)


Dimitrie (Victor Mature), este un fost sclav eliberat. El este un prieten de-al lui Peter (Michael Rennie) și raportat la roba lui Galileea Hristos. Caligula (Jay Robinson), apoi împărat, vrea să-și însușească această relicvă că ar fi viața veșnică. Dimitrie lovește un Decurion care a agresat prietena lui. El a fost arestat și condamnat să lupte în Strabo școală gladiator (Ernest Borgnine), care face parte din unchiul lui Caligula, Claudius (Barry Jones), soțul Messalina (Susan Hayward).
Tunica (The Robe) (1953) Henry Koster a mai degrabă ratat primul său sub  spectaculos pune oportunități de valoare mici cinemascop dar a făcut modifică prin conectarea cadru biblic un destin individual de pregnant cu caracter de Richard Burton. O continuare este încă pornit paralel și ar umple golurile din film cu Koster Gladiatori Delmer Daves de la.Filmul se deschide cu moartea a doi eroi creștini ai Robei pentru a face loc pentru Demetrius minunat jucat de Victor Mature.

Aici vom urma inițierea sa în cazul în care plecarea credința creștină pioasă și discret se clatina în urma asasinării de logodnica lui. Prin urmare, inversa construcție aici Tunica cu un erou de la credință la distrugere, un mod dramatic mai interesant decât devotamentul de neclintit dintre primele alegeri de film. Ideea este aceeași, cu toate acestea, ilustrează călătoria personală a eroului al cărui pace interioară va uni credința creștină.

Prin urmare, câștigă cu o poveste mai romantic unde Dimitrie pierde totul și începe o decădere morală lent în care doar instinctele sale reduse de violență (de a deveni un idol Gladiator mulțimile însetată de sânge) și carne   (în brațele otrăvitoare întruchipat Messalina de Susan Hayward) îi va satisface. Celebrul tunica lui Hristos filmului anterior este din nou aici obiectul dorinței, Roman-l de creditare chiar putere magică conferă nemurirea.

Produs împreună cu Robe ca deja a spus, filmul suferă de lumina bruscă de aceeași lipsă de viziune  dar Daves utilizează o energie diferită decât effete Koster. Scena în care Dumitru sa confruntat cu toate ucigașii de logodnica lui din ring și decimează furie singur este un moment de antologie incredibil de brutal, pentru moment, și filmat cu eficiență rare de Daves. Centurioni bucurăm, să-l facă un ovații și publicul vrea să facă același lucru, înainte de această bravură, ca aceasta altă dată minunat (Ridley Scott a preluat în Gladiatorul ), în cazul în care Demetrius se confruntă cu trei tigri infometati.

Acestea luptă excesiv nu ar trebui să guvernământ, cu toate acestea, mesajul filmului de pace și toleranță pledează coexistență a creștinilor și Roman cu acest final de unde Dimitrie refuză să lupte și este susținută de întreaga arenă.  Uitând cele din urmă propria lui furie , eroul nostru în cele din urmă refuză să fie un instrument de violență.

Mult mai bine decât prima parte, Gladiatori sufera din nou împotriva livrare prea teatral Jay Robinson Caligula care se încadrează mai mult de o dată în ridicol. Caracterul permite desigur, o interpretare extrem „de Tinto Brass (Malcolm McDowell ar merge mai departe în Caligula Tinto Brass), dar acest lucru este destul de jenant. Un diptic frumos oricum.

Lansat pe DVD, zona 2,  de către Fox

Distribuție600full-demetrius-and-the-gladiators-cover